서시 – 『브레히트와 묵자』에 대한 소네트
- 브레히트 “흔적 지우기“로 감춰진 원전과 『전환의 서』
1
브레히트는 ‘다른‘ 글을 원고 묶음에 슬쩍 끼워 넣었지
혹자는 서언 (Vorspruch)으로 보고 서두에 편집했다네
혹자는 후기 (Nachwort)라 보고 말미에 편집했다네
하나 둘 다 아닐세! 단지 『전환의 서』 「서평」일 뿐이지
심술쟁이 브레히트 역자 스티븐 (C. Stephen) 제시했지
하나 스티븐은 선교사 레지 (J. Legge)였다네
그리고 독역자는 선교사 파버 (E. Faber)였다네
사실 감추인 채, 미완성작 『전환의 서』 언급하는 척했지
그대 감쪽같이 브레히트 “흔적 지우기“에 속았어
아니 브레히트 연구자들 그냥 믿고 싶었던 게야
그렇게 50여년 애써 까막눈으로 살았어
여기 주경민, 브레히트 참조한 책 최초 제시하는 게야
정녕 『전환의 서』 위한 해설이라 믿고 싶어?
그럼에도 오류사 여전 답습하며 안주할 것인 게야?
2
브레히트 이미 「서평」에서 파버 책을 언급했지
이 책이 바로 파버의 『철학자 묵자의 가르침』이라네
독일에서 최초 출간된 묵자 관련 단행본이라네
이제껏 연구자들에게 알려지지 않은 채로 남았지
스티븐으로 ‘흔적 지우기‘한 브레히트 덕분이지
비논리적 글이지만, 서언/후기로 받아들였다네
호칭까지도 모디 (Mo Di)로 억지로 통일했다네
이 모두가 브레히트 ‘흔적 감추기‘한 결과이지
하여, 『역경 (易經, Das Buch der Wandlungen)』에다
브레히트 연구자들 연관성과 의미 부여한 게야
“겸애“를 “유물론적 변증법“으로 자주 해설했다
애초 『전경 (轉經)』, 『묵경 (墨經)』으로 파악했던 게야
하여 브레히트 「서평」에 『전환의 서』라 명명했다
책 제목은 같으나, 채 찾지 못한 『전환의 서』인 게야
(2024년 초가을에 검은숲 언저리에서)
주경민은 경주시에서 출생하여 대구고와 성균관대학 독문학과 졸업후 독일 괴팅겐대학과 칼스루에대학에서 독문학과 사회학 전공했으며, “브레히트 서사극과 동양 연극“에 대한 다수 논문과 저서들이 있다. 사이버 묵상편지 “그리스도의 편지“ 저자이자 “필라복음신문“ 편집인, 시인, 번역가로 활동하며 현재 독일에서 인문과학 분야 디지털콘텐츠사인 “BRECHT CODE“ 운영하고 있다.
저서로는 ≫도이치 어문학에의 도전≪과 ≫서사극의 재발견≪의 공저와 성경 읽어주는 남자 시리즈 (창세기부터 계시록까지 28권) (eBook, 1999년), 개인시집 (3권) - ≫독일 오동나무에 걸린 시뒤집는 시인의 사랑≪, ≫사대강의 노래≪, ≫신앙시와 소네트 시편≪이 있고 ≫브레히트 서사극 참뿌리, 인도 산스크리트 연극≪, ≫브레히트와 석가≪, ≫브레히트와 공자≪, ≫베르톨트 브레히트와 노자≪, ≫브레히트 서사극 - 동양 연극술 이전 연구≪, ≫서구 연극 변화시킨 3대 동양 고전희곡≪, ≫칼리다사와 샤쿤탈라≪, ≫브레히트 현대 서사극과 칼리다사 샤쿤탈라≪, ≫브레히트 일화≪, ≫브레히트 시 읽어주는 남자 1≪, ≫살아남은 자의 분노≪, ≫브레히트 서사극과 일본극≪, ≫브레히트 시(용)어 색인집≪ (쟝르별 7권) , ≫브레히트 동·서 문학 융합≪, 시리즈 ≫브레히트 문학과 연극에 융합된 명작 원서≪ (16권) 외 다수 eBook 출간.
역서로는 ≫천사의 유혹≪ (브레히트 소네트 시집), ≫브레히트 - 사랑을 사랑한 사랑시집≪, ≫발레로 유럽 무대에 잘 알려진 춘향전≪ (발레 텍스트), ≫칼리다사의 샤쿤탈라≪ (희곡), ≫브레히트 동극≪, ≫브레히트 동시≪, ≫브레히트 동화≪, ≫브레히트 아동문학≪, ≫클라분트 – 소네트 애가≪ 등 다수